Sociokulturní nebo historicky kulturní teorie Vygotského, hlavní myšlenky

Lev Semionovich Vygotsky je autorem Sociokulturní nebo historicky-kulturní teorie lidského vývoje. Rozlišuje mezi a Přirozená linie vývoje a a Kulturní linie rozvoj. Vývoj v přirozené linii, určený biologickými faktory, má za následek základní psychologické funkce, zatímco vývoj v kulturní linii, řízený faktory sociokulturní povahy, transformuje je na vynikající psychologické funkce. Zatímco elementární psychologické funkce jsou pro zvířata a lidé běžné, vynikající psychologické funkce jsou konkrétně lidské. Tyto funkce jsou produktem lidského sociokulturního prostředí.

Obsah

• Elementární a nadřízené psychologické funkce podle Vygotského
• Lidská činnost a nástroje
• Jaká je další vývojová zóna nebo ZDP?
• Vygotskyho koncept lešení
• Experiment dřeva a Middleton
  • Bibliografie

Elementární a nadřízené psychologické funkce podle Vygotského

Můžeme ilustrovat tento rozdíl mezi Základní a vyšší psychologické funkce S případem lidská paměť. Existovala by základní nebo „přirozená“ paměť, velmi blízká vnímání, založená na mnemických stopách, které jsou jednoduchým zachováním současných zážitků. Také by existovala forma horní paměť, který koexistuje s elementární pamětí a je založen na použití nějakého typu nástroje nebo nástroje (str. Např. Použití tyčinek nebo kamenů, jako jsou nápisy, psaní nebo mnemo v AIDS - pro lepší zapamatování -).

On Vyšší psychologické fungování, Na rozdíl od Elementary je ovládán jednotlivcem (samoregulace nebo sebe -kontrola), je vědomá a dobrovolná.

Z pohledu vygotského je sociální interakce určujícím faktorem, který vede jednotlivce k vynikajícímu psychologickému fungování, nebo v jiných hodnotách, sociální interakce hraje základní vysvětlující roli v genezi vyšších psychologických funkcí (jazyk, inteligence, inteligence. Inteligence, paměť ...). Vyšší psychologické funkce jsou sociokulturním produktem A jsou vytvořeny v jednotlivci v rámci mezilidských vztahů.

Konečně, dalším rozdílem mezi elementárními a vynikajícími psychologickými funkcemi je použití příznaků, jako jsou mediátory vyšších psychologických funkcí.

Lidská činnost a nástroje

Vygotsky začíná globálním pojetím lidské činnosti jako zprostředkované aktivity, tj. Jako aktivita, která vždy vyžaduje použití nějakého typu nástroje nebo nástroje. Přímá intervenční aktivita na fyzickou realitu znamená použití nástrojů, které není pro člověka výlučné (pamatujte, že šimpanzní používají - v závislosti na oblasti, ve které obývají - příspěvky k představení termiteru a přijímání termitů, listy stromu, které je použijí jako jako je používat jako jako je používat jako je používat jako je používat jako je používat jako je používat jako je používat jako je používat jako je používat jako je používat jako je používat jako je používat jako je používat jako je používat jako je používat jako je používat jako je používat jako je používat jako je používat jako je používat jako je používat jako je používat jako je používat jako je používat jako je používat jako je používat jako je používat jako Skleněná a pití voda ...). Na druhé straně psychologická (intrapersonální nebo vnitřní aktivita) potřebuje zdroj k značkám.

Značkami by byly nástroje vnitřní psychologické aktivity.

Jak nástroje, tak znaky mají funkci měření, se používají jako prostředek instrumentálním způsobem (mediace). Nástroje umožňují přímo úpravu externího média, to znamená, že zprostředkovává mezi člověkem nebo zvířetem a vnějším fyzickým prostředím. Na druhé straně znaky umožňují transformace v jiných lidských bytostech nebo v materiálním světě prostřednictvím ostatních (znaky ve službě komunikace; interpsychologické použití znaků). Následně jsou příznaky internalizovány a stávají se nástroji vnitřní regulace chování a myšlenek (příznaky ve službě nařízení a plánování chování a ve službě myšlení; intrapsychologické použití znaků). Myšlenka zprostředkování lidské činnosti aplikované na znaky je to, co Vygotsky nazývá sémiotickou mediaci.

Teorie učení piagetu: shrnutí, co je, analýza a videa

Důležitou charakteristikou značek je to, že jsou organizovány v systémech postavených během sociokulturního vývoje. Popisové systémy jsou sociokulturní konstrukce. Každý jednotlivec vyhovuje signovacím systémům (a obecně nástrojů nebo nástrojů zprostředkování lidské činnosti) postavené v celé historii kultury. Vygotsky chápe lidský rozvoj jako proces Enculturalizace, vstupu do kultury. Velmi důležitým aspektem inkulturalizace je přivlastňování mediačních nástrojů lidské činnosti obecně a zejména znakových systémů. Rozvoj jednotlivce není pochopitelný tím, že nechává stranou sociální, historický a kulturní kontext, ve kterém se odehrává. Každá kultura a v každé historické době poskytuje svým jednotlivcům určité mediační nástroje.

Jazyk je pro člověka nejdůležitějším systémem znaménka, Existují však i jiné systémy, jako je numerický systém, mapy, grafika, počítačové jazyky ..

Vygotsky formuloval Dvojitá formovací zákon vyšších psychologických funkcí. Zákon o dvojím formování je obecný genetický zákon, který odkazuje na sociální (mezilidský) původ vyšších psychologických procesů. Používá se pouze na vyšší psychologické funkce, proto je to obecný zákon rozvoje v kulturní linii. V souladu s tímto zákonem se jakákoli vyšší psychologická funkce nebo psychologický proces nejprve objeví na interpsychologické úrovni (mezi lidmi) a později na intrapsychologické úrovni (uvnitř jednotlivce).

Jaká je další vývojová zóna nebo ZDP?

Podle přístupů Vygotského existuje složitý dialektický vztah mezi vývojem a učením. Vývoj není předpokladem pro učení, ale učení podporuje rozvoj. Když Vygotsky mluví o učení, odkazuje na něj, kdo je produktem neformálních vzdělávacích praktik (jako je většina z těch, které se vyskytují v rodinném kontextu), tak učení, které vyplývá z formálních vzdělávacích praktik (v zásadě výuka / školní učení ).

Abychom pochopili vygotskianskou vizi vývojových / vzdělávacích vztahů, musí být zaslán na koncept Poblíž vývojové oblasti (ZDP) že navrhl.

Vygotsky rozlišuje dvě úrovně rozvoje: úroveň skutečného rozvoje (určená z toho, co dítě může udělat samo) a úroveň potenciálního rozvoje (určené z toho, co dítě dokáže s pomocí dospělého nebo schopnějšího partnera ). Vzdálenost mezi úrovní skutečného vývoje a úrovní potenciálního vývoje je nejbližší vývojová zóna (ZDP).

Podle slov samotného Vygotského:

"ZDP není nic jiného než vzdálenost mezi skutečnou úrovní vývoje, určená schopností vyřešit problém a úrovní potenciálního rozvoje, určená prostřednictvím řešení problému pod vedením dospělého nebo ve spolupráci, s jiným Schopnější partner.“(Vygotsky, 1979: 133)

Dítě má vždy určitou úroveň skutečné konkurence proti úkolu. Dospělý zná nebo odhaduje tuto úroveň konkurence, ale nezvyšuje úkol na této úrovni, ale dělá to na okamžitě vyšší úrovni (nad přiřazením kompetencí dítěte) a nabízí nezbytné a spravedlivé podpory a podpory ( úprava úrovně pomoci) pro úspěch úkolu na této úrovni s aktivní účastí dítěte. Interakce pro dospělé dítě které představují tyto vlastnosti, z hlediska Vygotského, Interakce v ZDP.

Vygotskyho koncept lešení

Podle Vygotského, Jazyk (a zejména řeč) je nezbytný pro kognitivní vývoj dětí, Protože jazyk poskytuje jak účel, tak záměr, aby bylo chování lépe pochopeno.  Prostřednictvím použití slova jsou děti schopny komunikovat a učit se od ostatních, takže to je Důležitý nástroj v ZDP.

Experiment dřeva a Middleton

V roce 1975 provedli psychologové Wood a Middleton experiment se čtyřmi lety a jejich matkami a jejich matkami.

Postup studie: 4 -let -umětové děti musely použít sadu bloků a kolíků k vytvoření 3D modelu, který je ukázal na obrázku. Konstrukce modelu byla pro 4 -letý chlapec příliš obtížný, aby to udělal sám.

Wood a Middleton (1975) pozorovali, jak matky interagovaly se svými dětmi, aby vytvořily model. Typ podpory, kterou jim poskytli, byl:

• Stimul obecné podpory: „Vedete dobře“
• Specifické pokyny například: „Zbývají čtyři velké bloky“.
• Přímá demonstrace na dítě, jak umístit jeden blok s druhým.

Výsledky studie ukázaly, že neexistovala žádná strategie, která by byla lepší pomoci dítěti. Matky, jejichž pomoc byla efektivnější, byly ty, které měnily jejich strategii podle toho, jak dítě jedná. Když se zdálo, že dítě dobře postupovalo, byly méně specifické pro jejich pomoc. Když se dítě začalo netrpělivě a bylo nervózní, dali mu stále specifičtější pokyny, dokud dítě znovu nepokročilo.

Tato studie ilustruje koncept Andamiaje a Vygotského ZDP. Lešení (tj. Pomoc) je efektivnější, když je podpora přizpůsobena potřebám studentů. To jim pomáhá dosáhnout úspěchu v činnosti, která dosud nebyla schopna udělat samostatně.

Podle Wood et al. (1976), existují určité procesy, které pomáhají lešení být efektivnější:

• Získejte a udržujte zájem studenta o úkol.
• Jednoduchý úkol.
• Zdůraznit určité aspekty, které pomáhají s řešením.
• Ovládat úroveň frustrace dítěte.
• Demonstrujte, jak se domácí úkoly provádějí.

Rozdíly a podobnosti mezi evoluční teorií Piaget a Vygotsky

Bibliografie

• Vygotsky, l. S. (1978). Mysl in Society: Vývoj vyššího psychologického procesu. Harvard University Press.
• Vygotsky, l. S. (1934). Myšlenka a jazyk. MIT Press.
• Vygotsky, l. S. (1986). Vývoj vyšších psychologických procesů. Kritika.
• Wertsch, J. PROTI. (1991). Hlasy mysli: Sociokulturní přístup k zprostředkované činnosti. Harvard University Press.
• Cole, m. (1985). Zóna proximálního vývoje: kde se kultura a poznání vytvářejí. V j. PROTI. Wertsch (Ed.), Kultura, komunikace a poznání: Vygotskian Perspectives (PP. 146-161). Cambridge University Press.
• Daniels, h., Cole, m., & Wertsch, J. PROTI. (2007). Sociální rozvoj mysli a mozku. Xxi století.