Sand Man in Psychoanalysis

On Sandman Je to příběh napsaný v roce 1817 od Ernesta t.NA. Hoffman a ten Sigmund Freud vzal na představení konceptu zlověstného nebo zlověstného v psychoanalýze.

Tento příběh patří do kolekce Hoffman Night Tales a je uveden jako gotická hororová literatura.

Tento chladicí příběh, se hrou různých smyslů, které mohou trvat termín „zlověstný“, sloužil Freudovi, aby vysvětlil paradox, ve kterém je něco, co je děsivé, zároveň známé.

Zlověstný nebo neboMinoso Ve Freudu

Podle autora Felipea Galeana ve své studii s názvem: ominos a vzhled, skutečný v písku, Freud odkazuje na jedné straně na podivné, cizinci, na to, co je mimo předmět, ale to je to, že to je , na druhé straně evokuje to, co není vůbec divné, ale intimní a vlastní.

Ale jak by to mohlo být? Nejprve byla studie ve Freudu řeší tento problém v roce 1919, kde to zdůrazňuje Zlověstný nebo zlověstný, aby byl součástí děsivého, nebo co způsobuje úzkost a hrůzu.

Zlověstná je tedy součástí úžasného, ​​který zdůrazňuje známé, staré, něco, co se podrobuje po dlouhou dobu, a proto je vhodné přinést do popředí.

V příběhu, v hlavní roli Nataniel, existují vzpomínky na jeho dětství, které ho mučily a vedly ho k okraji šílenství (postupující více by nebylo nejvíce uvedeno). Ústřední postava může zažít radost, ale nedokáže se zbavit všech těch vzpomínek souvisejících s tajemnou a strašnou smrtí jeho otce.

To je jen část teroru, kterou Hoffman naplňuje svým příběhem. Pravda, že název stejné, Sandman, Přináší to další hrůzu a bylo to tak, že vzít rané děti do postele, matka jim vyhrožovala, že přijde „muž z písku“, což byla zlá bytost.

Nataniel vyslýchá svou matku pro tajemného muže a vysvětluje, že nemá ve skutečnosti žádné místo a je to jen způsob, jak to říct, ale chůva poskytla více informací.

Tato chůva vysvětlila mladému muži, který byl špatný muž, který hledal děti, které nechtěly spát, Hodili do svých očí písek a skočili z jejich oběžné dráhy plné krve. Pak je držel v tašce, aby je vzal ke svým dětem, které měly vrcholy, jako jsou sovy, a snědli je.

Toto vyprávění narušilo nebo mělo vliv v životě postavy po zbytek jeho života.

Existuje mnoho dohadů a předpokladů, které lze při analýze tohoto příběhu extrahovat, ale z freud psychoanalytického pohledu některé přístupy některé přístupy.

Zlověstný pro Freud

Abychom mohli vysvětlit, jak se něco, co je známé, stane se ominosem, Freud analyzuje slovo německého původu UNEIMLICH, což je proti Heimlich, což se překládá jako intimní nebo známé.

V případě UNEIMLICH, nebo zlověstný, tento probudí teror, protože není známo. Aby Heimlich se stane Aheimlichem, Ale toto slovo, jak Freud varuje, má různé smysly, takže existuje návrat k tomu, co je potlačeno.

Toto vysvětlení by mohlo usilovat o to, aby popis lidí, kteří dnes mají nějaké obavy, které jsou iracionální a zjevně neznámé, ale které jsou ve skutečnosti potlačeny od jejich dětství, například když se bojí neexistující bytosti „uvnitř skříně“ nebo „Coco“, mimo jiné, má každá kultura něco, s čím by terorizovala ty nejmenší.

Vrácení k příběhu Hoffman je možné si uvědomit, že je toho mnohem více objasnit. Například ztráta zrak nebo zranění očí je dětská úzkost, která v dospělém životě vydrží. Mnoho lidí proto říká, že se o něco musí postarat o „jako jejich vlastní oči“.

Tento strach ze slepoty lze, psychoanalyticky, úzkost, která produkuje kastraci.

Stojí za zmínku, že ne všechno neznámé musí produkovat teror, ale může se stát incidentem, pokud je přidána tato novinka, která již existuje potlačená.

Nataniel dosáhne konce zlověstného, ​​když si myslí, že zjistí, že Sand Man je postava jménem Coppelius, démonický, který podle něj byl tím, kdo zabil svého otce a nyní ho pronásledoval, psychoticky.

Dešifrovat toto slovo UNEIMLICH, Stojí za to si zapamatovat definici, kterou z něj vyrábí ostřelování, pro koho, UNEIMLICH Je to všechno, co je předurčeno zůstat skryté nebo tajné, ale to vyjde na světlo, a tam ukazuje tvář známého.

Psychoanalýza nám dala mnoho konceptů, abychom do hloubky mysleli a analyzovali, a zlověstný je stále jeden. Každý den existuje více studií, které se odváží dotazovat na záhadný význam tohoto slova.

Předpoklady a aplikace psychoanalytické terapie Sigmunda Freuda

Bibliografie

• Arias, Felipe. (2009). Zlověstný a vzhled, skutečný v muži písku. // Zlověstný a vzhled, skutečný v „Sandman“ ... Affecttio Societatis. 6.
• Freud, s. (1973). Cix. Zlověstný. Kompletní práce, 3.
• Kristeva, J., & Vericat, i. (devatenáctset devadesát šest). Freud: "Heimlich/neeimlich", znepokojivá podivnost. Feministická debata, 13, 359-368.
• Oyarzún, str. (2003). Otázka zlověstného ve Freudu. Časopis teorie umění, (8), 53-94.