Podle Maslowu 7 vlastností samorealizovaných lidí

Dnes mnoho komentuje rysy seberealizovaných lidí, protože je to pocit plnosti.

A Self -Realizovaná osoba je někdo, kdo dosáhl svého maximálního potenciálu. Tyto myšlenky pocházejí z humanistické psychologie, z Maslow, považované za reakci na Freudovu teorii psychoanalýzy a berusmu B. F. Skinner.

Podle této myšlenkové linie se subjekty usilují o jejich seberealizaci, stav, ve kterém jsou jejich schopnosti a kreativita vyjádřeny plně a svobodným způsobem. Tato pozice také odhaduje, že lidé jsou dobří a představují více než součet jejich částí.

Americký psycholog Abraham Maslow, tento návrh v roce 1954, se svým slavným hierarchie potřeb, podle které vyvrcholí v samorealizaci, který se shoduje s dobrým psychologickým zdravím. Předmět je schopen prokázat svůj plný potenciál a stát se jeho pravým já.

Obsah

• Co je to samorealizace?
• Rysy seberealizovaných lidí
• Kritika Maslowova držení těla
  • Bibliografie

Co je to samorealizace?

Podle Maslowa se samorealizace spočívá v plném rozvoji lidského potenciálu. Podle Maslowových slov je to „nepřetržitá realizace potenciálů, kapacit a talentů, jako je naplnění mise, osudu nebo povolání, jako plné znalosti a přijetí vnitřní povahy osoby, jako nepřetržitá tendence k jednotě , integrace a synergie v rámci osoby “.

Po této linii by lidé, kteří se cítí samorealizovaní. Tyto vlastnosti by vyjádřily způsob, jakým lidé dobývají svou seberealizaci, stav, ve kterém člověk cítí dychtivost objevit, jaké jsou jejich cíle v životě, jejich cíle a pro které se cítí motivovaní. V případě, že nedostane své ambice, může jednotlivec cítit frustrace.

To vše je stále spojeno s pyramidou potřeb Maslowa, teorií, podle které lidská bytost začíná od řady potřeb, které se snaží splnit, a to, když je uspokojuje, pak usiluje o vyšší úroveň.

Teorie lidských potřeb Abrahama Maslowa

Self -realizace se nachází na vrcholu pyramidy, to jsou potřeby zaměřeno na rozvoj jednotlivce a jejich potenciálu, ve kterých se sbližují další aspekty, jako je osobní růst, dosažení životně důležitých cílů nebo morálky.

Být schopen dosáhnout této úrovně, Osoba si musí užívat svobody a nezávislosti, zaměření více na řešení problémů než v obavách z jejich mít.

Jinými slovy, samorealizace je Osoba se musí stát lepší verzí sebe sama. Maslow to potvrdil: „Tento trend by mohl být vyjádřen jako touha stát se stále více o tom, co je člověk, stát se všechno, co se člověk může stát“.

Hodnoty, kapacity a touhy se však liší od jedné osoby k druhé, takže samorealizace se projeví různými způsoby. Osoba může samostatně realizovat uměleckým výrazem, jiný to vymýšlí nové technologie, a proto se liší.

Pro Maslow, kvůli obtížím uspokojení čtyř nižších potřeb, by jen málo lidí bylo úspěšně úspěšně, nebo by tak učinilo omezeně.

Self -realizovaní lidé sdílejí schopnost dosáhnout špičkových zážitků nebo okamžiků transcendence a radosti. Ačkoli kdokoli by mohl mít maximální zkušenost, je pravděpodobné, že se to vyskytne u seberealizovaných lidí. Maslow navíc navrhl, aby lidé měli tendenci být kreativnější, autonomnější a objektivní, znepokojen lidstvem a přijímáním sebe a ostatních.

Rysy seberealizovaných lidí

Mezi rysy samorealizovaných lidí patří následující:

1. Vnímají realitu s objektivitou: Je zřejmé, že se osoba snadno nepodaří k podvodu, ale může adaptivním způsobem vytvořit úsudek ostatních.
2. Přijetí: Self -realizovaní lidé mají samy o sobě vysoký stupeň přijetí, což se odráží v jejich sebevědomí a obrazu, který mají sami sebe. Tato funkce dosahuje jiných oblastí života, protože ačkoli si jsou vědomi toho, že existují situace, které nejsou v životě kontrolovatelné, mohou se přizpůsobit změnám.
3. Jsou autonomní: Self -realizovaní lidé bývají nezávislí, takže se nehodí k myšlenkám nebo konceptům, které mají ostatní lidé o štěstí.
4. Užívají si osamělost: Kromě soukromí. Self -realizované subjekty si cení těchto aspektů, i když sdílejí čas s ostatními. Nejdůležitější pro ně však je objevit interně a kultivovat jejich potenciál na individuální úrovni.
5. Mají dobrý smysl pro humor: Což je reflexní, mohou se smát sami sobě, ale aniž by dosáhli extrému zesměšňování ostatních.
6. Jsou spontánní: Jsou otevřeni, nekonvenční lidé. Ačkoli následují přijaté sociální normy, necítí se v pasti v těchto normách, ale také dávají prostor jejich kreativitě.
7. Mají častěji zkušenosti: Podle Maslowa tyto zkušenosti naznačují: „Pocity neomezených horizontů, které se otevírají vidění, pocit současně silnějšího a také bezmocnějšího než kdy předtím, pocit extáze a úžasu se ztrátou umístění v čase a prostorem,. S přesvědčením, že se stalo něco nesmírně důležitého a cenného, ​​takže předmět byl kvůli takovým zkušenostem do jisté míry transformován a posílen, dokonce i v jeho každodenním životě “.

Kritika Maslowova držení těla

Maslowova pozice byla kritizována za chybí empirická podpora a navrhnout, že musí být splněny základní potřeby, Předtím, než je možné samorealizace.

V roce 1976 provedli vědci Wahba a Bridwell studii, ve které prozkoumali body této pozice. Našli nekonzistentní podporu teorie; V myšlence však našli více důkazů, že někteří lidé jsou přirozeně motivováni k seberealizaci než jiní.

V další studii, kterou provedli Tay a Diener, v roce 2011 to zjistili Spokojenost potřeb se shodovala s potřebami hierarchie Maslow ve 123 zemích. Zjistili, že potřeby jsou do značné míry univerzální, Spokojenost jedné potřeby však nezávisí na spokojenosti jiného, Vzhledem k tomu, že člověk může mít prospěch ze seberealizace, i když jeho potřeba sounáležitosti nebyla například uspokojena, například. Studie však také ukázala, že když většina občanů ve společnosti měla pokryté základní potřeby, více lidí v této společnosti se zaměřilo na hledání plného a významného života.

Stručně řečeno, výsledky uvedené studie to naznačovaly Self -realizace by mohla být dosažena před uspokojením dalších více základních potřeb, Ale to, že uspokojila nejzákladnější seberealizaci.

Důležitost pocitu seberealizovaného

Bibliografie

• Guerrero, a. B. (2002). Koncept „seberealizace“ jako osobní identity. Kritický recenze. Pedagogické problémy. Časopis Education Sciences, (16).
• Maslow, a. H. (1991). Motivace a osobnost. Díaz de Santos Editions.
• Tay, l., & Diener, E. (2011). Potřeby a subjektivní pohoda po celém světě. Journal of Personality and Social Psychology, 101 (2), 354-365. https: // doi.org/10.1037/A0023779
• Wahba, Mahmúd., a Lawrence g. Bridwell. „Maslow přehodnotil: Přehled výzkumu teorie hierarchie potřeb.“Organizační chování a lidský výkon, sv. 15, 1976, 212-240, http: // Larrybridwell.com/maslo.PDF