Mezilidské napětí 4 klíče, které to zvládne

Mezilidské napětí 4 klíče, které to zvládne

Interpersonální napětí je jev, který obvykle vytváří určité - nebo docela - nepohodlí. Když jsme v situaci s jinou osobou, ve které každý z nich myslíme jinak, Při mnoha příležitostech se vzdáváme, pokud jde o rozpuštění napětí, které bylo vytvořeno. Stává se to také, když nás někdo požádá o laskavost a my nevíme, jak mu to říct ne, i když jsme poškozeni. Interpersonální napětí se může objevit z několika příčin, a proto je zdravé vědět, jak to zvládneme.

V celém článku budou řešeny čtyři klíče, aby zvládli mezilidské napětí, tři z nich, nabízeni z University of Kioto. Od té doby je to bezpochyby důležitý jev Pokud nevíme, jak nosit tento typ napětí, můžete si vybírat jeho daň, dokonce přestaňte žít svůj vlastní život ve prospěch splnění očekávání ostatních lidí. Začínáme? 

Obsah

Přepínat
  • Opilý ostatní
    • Hranice
  • 3 klíče z Kjótské univerzity
    • 1. Dělat to, co děláte, budou vás kritizovat
    • 2. Naše rozhodnutí
    • 3. Strach z zahraničních názorů
  • Interpersonální napětí: otázka psychologické zralosti
    • Bibliografie

Opilý ostatní

Mnohokrát Interpersonální napětí vychází z očekávání, která mají ostatní. Představte si, že nás žádají o laskavost a že za různé okolnosti to nemůžeme udělat. Kolik z nás má laskavosti, přestože se vzdali něčeho, co jsme museli udělat jen proto, že jsme nevěděli, jak říct ne? Je možné, že naše prostředí ví, že jsme vždy ochotni pomoci, ale nemůže to být vždy takto. Navzdory tomu se vzdáváme.

Proč se dáváme? Možná ze strachu, snad za to, že nedostal kritiku nebo náboru. To znamená, že nakonec skončíme dělat to, co chtějí ostatní, aniž bychom zohlednili naše priority. Tím pádem, Plníme to, co od nás očekávají ostatní. Ale to má cenu: vzdát se svých vlastních kritérií. Kolikrát trvali na tom, aby opustili domov bez pocitu? Můžeme poslouchat fráze jako: „No tak, pojď, zůstaneš tady celé odpoledne? Pokud nepřijdeš se mnou, nemám nikoho, kdo má jít “. A právě v té době nás vina napadne.

Hranice

Jde o to, že to odpoledne pro únavu, protože se mýlíme nebo prostě proto, že se to necítíme, chtěli jsme být doma. nicméně, protože nepodporoval mezilidské napětí, které je generováno s druhou osobou, kterou přinášíme a necháme. V tomto okamžiku je to důležité. Co to znamená říct nám, že jsme nudí? To znamená, že člověk věří, že se nudíme, ne že jsme. To znamená, že druhá osoba od nás očekává, že „musíme“ se setkat.

Proto je důležité stanovit limity a vědět, že Obvinění, která slyšíme, nejsou ničím jiným než očekáváním, která mají ostatní. „Myslel jsem, že jsi jiný,“ „Nemyslel jsem si, že bys měl říct, že“ ... Všechna tato prohlášení jsou očekávání jiných lidí, to není nic společného s námi. Proto, pokud začneme zbourat očekávání ostatních, vše, co uděláme, je zařadit zdravé limity. Pokud si nejsme zvyklí, poprvé, kdy jsme poprvé omezili, může nás to hodně stát, může nás dokonce napadnout chybu. Proto je důležité to vědět, nebo žijeme náš život, nebo žijeme život ostatních.

3 klíče z Kjótské univerzity

V roce 2014 bylo na Kjótské univerzitě provedeno vyšetřování o tom, jak zvládnout mezilidské napětí nejlepším možným způsobem. Autor studie Tsukasa Kato publikoval výzkumný článek ve vědeckém časopise Psychologický výzkum a řízení chování S titulem Zvládání mezilidského stresu a psychologické úzkosti v práci: srovnání ošetřovatelského personálu a prodejců v nemocnici. Podívejme se na vaše závěry.

1. Dělat to, co děláte, budou vás kritizovat

Existuje malá morálka staršího páru a osla. V první řadě, pokud starý muž jde nahoru k osel a žena chodí, lidé říkají „co dekortuje, jezdí v chudém osu a také opustí ženu, která chodí“. Ve druhém případě, pokud stará žena vyleze na osl a muž chodí, lidé říkají „jaká rychlejší žena jede v chudém osli a nechá svému starému manželovi jít„ chůzí “.

Ve třetím případě, pokud oba jezdí lidé, lidé říkají: „Jak krutý, jaký způsob, jak využít osl“. A ve čtvrtém případě, pokud nejezdí na osla a chodí, lidé říkají: „Co blázni, vidí, že chůze a může být namontována v osli“. Morální: dělat, co děláte, budou vás kritizovat. Proto, i když jsme v akci dali nejlepší vůli na světě, musíme předem vědět, že můžeme dostat kritiku. Můžeme jít dolů v historii za to, že jsme získali Nobelovu cenu míru, že nás někdo kritizuje. Je proto důležité být připraven přijímat kritiku.

2. Naše rozhodnutí

Je důležité vědět, že názory ostatních jsou právě to, názory a ne objednávky. Proto musíme věnovat více pozornosti našim rozhodnutí. Ostatní nás mohou posoudit: „To jsem od vás neočekával“, ale nemůžeme se ztotožnit s jejich komentáři. Opět je nezbytné vědět, že váš komentář pochází z vašeho očekávání a že Naše rozhodnutí se nemusí měnit na obsah ostatních.

3. Strach z zahraničních názorů

V rámci klíčů ke snížení mezilidského napětí to může být jeden z nejsložitějších. Téměř od doby, kdy jsme se narodili, nás učí jednat takovým způsobem, aby si o nás ostatní mysleli dobře. Bojíme se, že se o nás mohou mýlit ostatní lidé. „Pokud řeknu ne, co si o mně budete myslet?". Pokud dáme moc názorům ostatních, nakonec jim skončíme. Pokud naše osobní hodnota závisí na tom, co si ostatní myslí, bude velmi obtížné dosáhnout stavu plnosti. Proto je důležité se naučit si cenit se bez ohledu na to, co si ostatní myslí.

Produkce jazyka: Jak mluvíme?

Interpersonální napětí: otázka psychologické zralosti

Ve zkratce, Vědět, jak se vypořádat s mezilidským napětím, je otázkou psychologické zralosti. Pokud máme jasno o předchozích konceptech, budeme vědět, jak dát limitům ostatním. Je důležité objasnit, že omezení limitů není synonymem agresivity, ale o asertivním procesu, ve kterém víme, jak bránit naše práva bez násilí, špatných slov nebo agresivity. Když jsme nezávislí na psychologické úrovni, jsme schopni říci, že ne, odmítnout návrh a myslet konkrétním způsobem, aniž bychom se změnili, abychom nevěděli, jak snášet tlak.

Bibliografie

  • Kato, t. (2014). Zvládání mezilidského stresu a psychologické úzkosti v práci: srovnání ošetřovatelského personálu a prodejců v nemocnici. Psychologický výzkum a řízení chování, 7, 31-36.