Dobro nás dělá šťastnějším

V mnoha tradicích se hovoří o výhodách dobroty. Dnes však navzdory skutečnosti, že dobrota má dobrou pověst, byla zařazena do druhé nebo třetí roviny. Dobro není módní. Obecně se zdá, že ti konkurenceschopní lidé, kteří dělají cokoli, aby dosáhli svých cílů, jsou lépe vidět. Dobrá, pokud jde o starosti s ostatními, vypadá jako něco krásného a plného zásluh, ale pro to, když máme čas nebo někdy výjimečné příležitosti.

Za prvé, co chápe dobrota? A především to, co se stane, když je studován z vědy? Výsledky jsou úžasné a přesahují teorie, které by vypadaly jako mnoho z nich, od té doby Praxe dobrota modifikuje náš genetický výraz. V celém článku vysvětlíme, co máme na mysli dobroty a výsledky nejnovějšího vědeckého výzkumu. Vítejte v dobrotě!

Obsah

• Co je dobrota?
• Dobrota pod zvětšovací sklenicí vědy
• Nálezy
  • Závěr

Co je dobrota?

Zaprvé je možné vysvětlit, o čem mluvíme, když na tento koncept odkazujeme. Ricard Davidson, lékař v neuropsychologii, byl založen na buddhistické psychologii, aby provedl jeho studium. Z buddhismu existují dva klíčové pojmy související s dobrotou: Láska a soucit. Láska spočívá v usilování o štěstí všech bytostí a příčin jejich štěstí. Soucit je touhou osvobození utrpení všech bytostí a příčiny utrpení. Tím pádem, Dobro lze popsat jako touhu, že všechny bytosti jsou šťastné a bez utrpení.

Dobrota pod zvětšovací sklenicí vědy

Davidson vedl dobrotu, kterou má být studována prostřednictvím vědy. Davidson animovaný Dalajlámou získal překvapivé zjištění. Je třeba říci, že překvapení to bereme v nejzápadnějších zemích, ale v těch, kde se dobrota po staletí praktikuje, byly výsledky zřejmé. Alespoň zřejmé na úrovni chování, protože také Zjistili, že dobrota je vyjádřena na úrovni změn mozku. 

Davidson to uvádí „Slib jsem sliboval dalái lamu, že udělám všechno možné, aby byla laskavost, něha a soucit ve výzkumném centru. Slova nikdy jmenovala v žádné vědecké studii". Musel tedy pracovat, aby viděl, co by mohlo změnit člověka, a to jak na behaviorální, emocionální, tak mozkové úrovni.

Davidson Different Compassion empatie. Autor definuje soucit jako „Vyšší fází je mít závazek a nástroje k zmírnění utrpení. Neurologické obvody, které vedou k empatii a soucitu, se liší". Výzkumník zajišťuje, že dobrota může vstoupit do jakéhokoli věku. I když je praktikován u dětí a dospívajících, má to dopad na lepší akademický výkon a zdravé emoční zdraví.

Nálezy

Prostřednictvím buddhistické meditace zaměřené na soucit byly získány velmi významné výsledky. Před odhalením těchto výsledků je však možné vysvětlit, z čeho se tato meditace spočívá v. Stručně řečeno, jde o představení milovaného člověka v situaci utrpení a pěstování touhy osvobodit od tohoto utrpení. Následně je tato praxe rozšířena na neutrální lidi a nakonec na ty, kteří probudili negativní emoce.

Davidson ujišťuje, že tento typ meditace nejprve, snižuje šikanu ve školách. Jak již bylo zmíněno dříve Zlepšit emoční a fyzické zdraví. Na druhou stranu, jedno z nejzajímavějších údajů, které našli, jak popsal samotný autor, „Jednou z nejzajímavějších věcí, které jsem viděl v nervových obvodech soucitu, je to, že je aktivována motorová zóna mozku: Soucit vám umožňuje pohybovat se, zmírnit utrpení". Nejlepší z toho všeho je, že můžete cvičit. Můžeme to udělat všichni.

Před vyšetřováním soucitu Davidson také zkoumal emoce. Ujišťuje to Prostřednictvím emocí se mohou mozkové struktury změnit za pouhé dvě hodiny. Popisuje to "Bereme meditující do laboratoře a před a po meditaci bereme vzorek krve, abychom analyzovali expresi genů.". Zjistili, že mozkové oblasti, ve kterých došlo k zánět nebo tendenci, se sestoupily pozoruhodně, takže to bylo velmi užitečné zjištění pro léčbu deprese.

Závěr

Jak je vidět, Praxe soucitu zlepšuje naši kvalitu života; Snižuje naši úroveň utrpení a zvyšuje naše štěstí. Starat se o ostatní a snižovat naši vizi pouze v nás, na chvíli udělejte naše ego a důsledněji sledujte realitu. To znamená, že nejen existují a naše potřeby. Když jsme středem našeho života, jediná věc, která přijde na mysl, jsou obavy, dokonce i nepodstatné stížnosti.

Přesto nesmíme zapomenout, že soucit zahrnuje také sebe. Je to rovnováha mezi námi a ostatními. Když nám záleží jen, zvyšuje se naše utrpení. Když se staráme o ostatní, zvyšuje se naše štěstí. „Mystics“ říkají nejen, ale věda také mluvila.