Slavné fráze Leopolda Alas Clarín

Leopoldo Alas Clarín Byl to španělský právník a spisovatel, který žil mezi lety 1852 a 1901. Byl literární univerzitou a kritickým profesorem. Je známý pro svou práci “Regent".

Nicméně, Leopoldo Alas Clarín, Byl také úhledným autorem romány, eseje a příběhy. Trochu známý spisovatel dnes, který je důležitý k záchraně a nároku.

Slavné fráze Leopolda Alas Clarín

Vím, že miluje, které lze definovat: sen mezi dvěma. Jeden spí a další sny.

Pouze ctnost má silné argumenty proti pesimismu.

Lekce světa jsou psány v jazyce, který nelze nic přeložit; Zkušenost. Zkušení je zná srdcem, ale nerozumí jim.

Myšlenky na muže mají větší hodnotu než jejich činy a dobré romány více než lidská rasa. To nemusí být pravda; Ale je to krásné a uklidňující.

Člověk má důvod, který diktuje principy a zákony reality. Ale ignorujte, pokud je realita spokojena s rozumem. Je to jako hodiny, které ukazují na čas, ale neví, kolik je hodin.

Pýcha je vášeň pro bohy; Ale falešných bohů.

Zde se špatné prosperují, stoupá, květy, utopí dobro, obvinění, pokud to zůstane. A co dráždivá sláva, Hueros, bláznivě, vulgární spisovatelé nemuseli bojovat jako kdo vypíná oheň, během těchto 20 let!

Jedním z největších hořkosti kritika je často být závistivý.

Více než Španělsko miluji svět a více než svůj čas, do celého příběhu tohoto ubohého zajímavého lidstva, které pochází ze tmy a usiluje o neúnavné, aby dosáhlo světla.

Víra je uvěřit tomu, co jsme neviděli. V pořádku. Ale mnozí dodají: jako bychom to viděli. Toto je chyba víry.

Ten, kdo toleruje život, zanechal sebevraždu napsaný, je ten, kdo zneužívá své zájmy a nese svůj účet a má a má. Ten, kdo zabije rovnováhu a prohlásil upřímně úpadku.

V lidském duchu je to tak špatné, že tento rozpor se hodí: závist a pohrdání.

Ve federacích přátelství je obvykle tichý pakt: rovnost rovnosti vynalézavosti a štěstí. Ten, kdo svítí více, ten, kdo stoupá více, je z paktu; Válka je prohlášena.

Ale na tom nezáleželo: umírala. Bylo mu dvacet -sedm let, mládež uprchla; Dveře ve stáří, to, co už volalo ... a nebavilo se, jakmile se tito potěšení z lásky mluvilo, které všichni mluví, což je problém komedií, románů a dokonce historie, to už volalo ... a nelíbilo se to, jakmile všichni mluví, což jsou problémem komedií, románů a dokonce i historie. Láska je jediná věc, která stojí za to žít, slyšela a četla mnohokrát. Ale jakou lásku? Kde byla ta láska? Neznala ho.

Začíná žít vyzkoušením potlesku lidí, nedává bláznivé testy. Pošetilost trvá na tom.

Touha rozlišit se, že nejlustnější cenzory mužů to může být instinkt zachování dobrého smyslu.

Hrdinské město nappenovalo. Jižní, horký a líný vítr tlačil bělavé mraky, které byly roztrhané při běhu na sever. V ulicích nebyl o nic víc hluk než prudké zvěsti o víření prachu, hadrů, brčka a papírů, které šly z Arroyo v Arroyo, chodník na chodníku, rohový roh, odvolání a pronásledování se, jako motýli, které jsou vyhledávány a oni utíkají, a oni utíkají a oni utíkají a oni utíkají a oni utíkají a oni utíkají a oni utíkají a A vzduchové zabalení do svých neviditelných záhybů ..

Ve filozofii lásky je pozitivismus správný: jsou známa pouze fakta.

Naučil jsem se od nich (Salmerón a Giner), abych respektoval přesvědčení, a největší pobouření, které mě přimělo, možná bez toho, aniž bych to věděl, počet Torena, tím, že mi popřel židli, která byla moje, byla implicitním podezřením, že jsem svobodný myslitel Stejně jako lékárník Homais z Flauberta, schopný ukamenovat a slz s herezemi, které se mi vyskytují, fanal, ve kterém by si moji učedníci udrželi svou víru.