Jeruzalémský syndrom, biblické delirium

Jeruzalémský syndrom, biblické delirium

Jeruzalémský syndrom je typ stavu Ovlivňuje to turisty nebo obyvatele města Jeruzalém.

Je to nemoc podobná psychóze a je doprovázena známkami blud, protože je to, protože Osoba, která ji trpí, je identifikována s postavou, a to buď ze starého nebo z Nového zákona, Takže všechna jejich chování jsou jako tato postava.

Jeruzalémský syndrom: Postavy

Některé z postav, s nimiž ti, kteří trpí tímto vzácným Jeruzalémským syndromem, jsou Mojžíš, král David, John Křtitel nebo Ježíš Nazareth.

Obecně muži napodobují mužské biblické postavy, zatímco ženy napodobují ženské postavy.

Existuje případ, že obyvatelé obecně Židé napodobují postavy Starého zákona, zatímco křesťané napodobují postavy Nového zákona.

Ale nejde jen o oblékání jako takové, ale Je to úplná identifikace Že kromě oblečení je syndrom doprovázen veřejným kázáním, modlitbami a dalšími zvyky vybraného charakteru.

Skutečný případ

V roce 2017 bylo hlášeno podivné zmizení britského turisty jménem Oliver McAfee. Uvedený případ vzbudil zvědavost médií.

Macafee byl zasvěcen zahradnictví a v té době bylo 29 let. Kromě toho byl oddaný křesťan, který se chtěl setkat.

McAfee upoutal jeho pozornost, protože opustil svou práci na turné po Evropě na kole a mnoho jeho přátel si myslelo. Naposledy to však bylo 21. listopadu.

Jeho příbuzní na konci prosince kontaktovali Izraelskou policii, aby nahlásili zmizení v jejich zemi, a od té doby začalo intenzivní vyhledávání se psy, vrtulníky a dalšími záchrannými týmy, ale všechno bylo neúspěšné.

Úřady spekulují, že McAfee pokračuje naživu, jak bylo hlášeno médiím, protože cestovatel našel svou kabelku, klíče a tablet, kromě jiných osobních objektů. Kromě toho našli listy s určitými anotacemi Bible, ručně a v oblasti pokryté pískem a kameny. Tento případ vydal na světlo, co je známé jako Jeruzalémský syndrom.

Hledání mladého muže se nikdy nezastavilo, ale několik izraelských psychologů bylo ti, kteří vysvětlili vzácnou psychiatrickou podmínku, že Macafee může být obětí.

Má ovlivnit více než sto lidí, kteří zažívají úzkost při návštěvě posvátných míst této země a téměř všechny případy udržují něco běžného.

Profesor psychiatrie na hebrejské univerzitě Pesach Lechtenberg v té době komentoval, že: „Společným jmenovatelem je, že si myslí, že dojde k bezprostřednímu vykoupení a že se bude konat kdekoli nebo poblíž, kde se Kristus putoval".

Kromě toho řekl: "Osoba věří, že bude mít důležitou roli ve druhém příchodu Krista.", buď oznámit celý svět, nebo být pravou rukou Ježíše “.

Je třeba poznamenat, že profesor Lehtenberg také řídí středisko, kde je drženo několik obyvatel, kteří věří, že jsou Mesiáš.

Ačkoli syndrom lze projevit různými způsoby, Předpokládá se, že osoba obecně trpí předchozím duševním stavem, Před příjezdem do Svatého města, kde se projevuje porucha.

Specialista také poznamenal, že možná někteří lidé dorazí do Jeruzaléma přitahovaného myšlenkou, že mají misi splnit, takže otevřou Bibli, přečtou a věří, že někdo volá zvláštní volání.

Pro zmíněného psychiatra, mnoho z Tito lidé pocházejí z kontextu, ve kterém existuje velký zájem vůči náboženským, bez ohledu na to, zda jsou to židovská, muslimská nebo křesťanská víra.

Lidé, kteří nemají náboženskou minulost, však mohou být také ovlivněni, zatímco se cítí chráněni pocitem transcendence nebo spirituality.

To je to, co se děje s mnoha turisty, kteří navštěvují Jeruzalém, kteří se cítí něco zvláštního, které je ohromují, nebo že v prostředí je silná intenzita, zejména ve starém městě, což vede lidi k dosažení druhého extrému.

Všímavost: Jak může zneužívání meditace v některých případech zvýšit úzkost

Bibliografie

  • Acosta, a. (2012). Velké bludy. Correa o labyrintech Megaminería. Alai, Quito, 09-01.
  • Ruiz, m. J. C., Gutiérrez-Zotes, a., Oyarzábal, j. PROTI., Pàmies, m. J., & Alquézar,. L. (2010). Bludy a jejich vztah s temperamentem a charakterem u pacientů s psychotickou poruchou. Psychothema22(1), 84-91.
  • Valiente ots, c. (2002). Halucinace a bludy. Madrid: Syntéza. Valles, m.(1999) Kvalitativní techniky sociálního výzkumu. Madrid: Syntéza, 177-231.
  • Valverde, c. PROTI., Gálvez, c. D. NA., Nieto-Moreno, m., OTS, c. PROTI., & De Diego, F. F. (2006). Explicitní a implicitní kauzální atributy v deliriu: Studium jeho specificity v paranoidních klamech a neparanoidech. Magazine psychopatologie a klinické psychologiejedenáct(1), 21-36.