Zamilování se k omnipotenci k destruktivitě

Zamilování se k omnipotenci k destruktivitě

Mezi populárním jazykem se říká, že „ten, kdo se zamiluje, ztratí“ a toto prohlášení nemá jinou cestu ven než pravda, Kdo se zamiluje, vždy něco ztratí, Někdy někdy všechno jen částečnosti, jako je metafora „ztratila hlavu“ nebo „ztratila zemi“, což znamená, že i když nutně ztratí, může také zase vyhrát; Tragédie začíná, když přesně nic nevyhraje.

Obsah

Přepínat
  • Co je láska?
    • Pocity
    • Emoce
    • Vášně nebo pošetily
  • Padající jako idealizace
  • Zamilovat se jako nevědomý akt
  • Omnipotence lásky
  • Destruktivita lásky
  • Láska v naší době
  • Realita lásky
    • Závěry

Co je láska?

Vysvětlení a popisy, které existují pro lásku, jsou pro hodně nekonečno, atd.;; Převzali mnoho profesionálních a neprofesionálních myslí, aby našli jasné vysvětlení této síly, síly, která sjednocuje lidi, síla, která způsobuje události v lidské bytosti, které nic jiného nedokáže získat, síla, která probouzí takovou touhu silnou jako pro pro ně Život jako pro smrt. Každá ze stávajících studií, jako je psychologie, filozofie, medicína, astrologie, biologie, sociologie, etiologie, náboženství, mezi mnoha dalšími přispěly jejich vysvětlením o lásce, ale realita je to, že je to jistě jednou z nejzábavnějších otázek, dokud není až do doby dnes, od té doby Láska má mnoho způsobů, jak být popsána, protože to funguje různými způsoby, každý člověk ji žije nezávisle a odlišně. Existuje však fáze před rozvojem lásky ve své globální a stabilní podobě, a to funguje stejně, dokonce i v těch nejskeptičtějších lidech, „zamilování“.

Abychom pochopili význam, který mohou mít různé funkce pocitu u lidí před vstupem hlouběji do subjektu, je nutné přezkoumat diferenciaci, kterou dělá André Green (D.A.Str.) Na třech různých způsobech života afektivní v lidské bytosti

Pocity

Na jedné straně popisuje pocity jako ta nevědomá síla, která označuje autentický a nezávislý pocit, který obsahuje sémantický význam pro sebe a pro ostatní.

Emoce

Na druhé straně popisuje takové emoce událost, která ničí vnitřní soudržnost mezi afektivními zprávami, Traumatická náklonnost, která dezorganizuje vnitřní komunikaci, je to proto, že autentické jednotky z ní dokážou přenést yoic bariéry a prokládat s rozumem.

Vášně nebo pošetily

A konečně popisuje soukromé vášně nebo takové pošetily Vztah, kterého je dosaženo s objektem, který je koncipován jako jedinečný a nenahraditelný.

Padající jako idealizace

Zamilování by vstoupilo do posledního popisu, kde je náklonnost k druhému něčím považována za nenahraditelné, jedinečné, ve slovech pádu bychom řekli „dokonalé“. Pokud existuje něco, ve kterém se mohou různá vysvětlení na toto téma shodovat, je to zakalený účinek na mysl milence Důvod jednoduše trpí dočasnou ztrátou;; Všechno je perfektní, nebo podle Freudových slov, která bychom řekli, ideální; idealizované.


Když Freud Poskytuje nám své příspěvky k tématu lásky a rozdrcení, dělá nejvyšší odkaz a se všemi důvody k tomu Primární objekt odkazuje, že dítě přichází s jeho rodiči, Hlavně s matkou, láska jako podobnost stejného účinku v lásce, kde je provokativní objekt náklonnosti považován za jedinečný a nenahraditelný; Freud však říká, že v potřebě být schopen fungovat jako u různých navrhovaných teorií, dítě se dívá na potřebu najít v potlačení jeho spojenectví a spasení ke zničení symboliky lásky zakazující otce a mateřské předměty a v tom, a v tom potřeba, dítě nahrazuje tuto nenahraditelnou lásku k touze po něžné lásce, která bude ta, která bude od té doby vydržet; Stejně tak během puberty toto dítě nebude tak dítě znovu vyvinout ty láskové impulsy, které existovaly pod pláštěm potřeby sexualizovaného uspokojení, které stejným způsobem a bez jakéhokoli návratu bude muset být v tomto případě odmítnuto nebo potlačeno být nahrazen jinými objekty,Toto prostřednictvím spasení mluvit o samotném incestu.

V životě, Všechny druhy subjektivní události zahrnují dualitu nebo polaritu, Některé nebezpečnější než jiné, více vzrušující, více odchozí nebo složitější, ale zamilování se zdá, že riziko, že necítíte absolutně nic; Nelze nelze vyvinout neposkvrněnou lásku k životu a štěstí bez rizika přesunu k touze po smrti a absolutní prázdnotě.

Averze k sexu: co to je

Zamilovat se jako nevědomý akt

„Má rád tam, kde mluví“ - André Green

Jak vysvětlil, zamilování je nevědomý akt, událost, která se vyskytuje bez varování nebo žádosti, Ani to se nemůže stát kvůli vědomé touze, že k tomu dojde, mnohem méně pro opakování 10krát jako rozkaz, nikdy by se to nestalo; K tomu dojde pouze v okamžiku, kdy objekt B, Osease, jiný, způsobí vnější stimul spojení s predisponovaným k tomu, aby se do něj zamiloval Úplně vášnivý, idealizovaný a nevědomý.

Jako rozdrcení vášnivé povahy nějak uvádíme, že jeho funkce je hlavně pod pláštěm touhy, a proto je aktivována pro každý motor tyto impulsy nebo psychoanalyticky Řekli bychom tyto jednotky, Pulze touhy vlastnit druhého.

Zdá se však, že během pádu se však emoce zdají být ohromeny osobou, kterou je zamilovaný, pokud se však spoléháme na popis André Green, můžeme považovat za ideální skutečnost, když mluví o emocích, protože ta afektivní, že vy narušit zprávy a yoic bariéry zkorumpují přirozenou a autentickou komunikaci impulsu; Jak řekl Jacques Lacan: „Loving dává to, co nemusíš, kdo není“.

Když se člověk zamiluje do jiného, ​​a jak jsme řekli, stane se to, když nejméně očekává jeden, od jednoho okamžiku do druhého, i někdy, kdo „méně očekávaný“, patří mezi mnoho psycho-afektivních a emocionálních situací pro život, dva extrémně Důležitá a určující rizika pro budoucí monitorování milující situace, na jedné straně to, co nazývám všemocností zamilování a na druhé straně, samotná destruktivita pro neurotizovanou touhu druhým a nepřítomným ústy.

Omnipotence lásky

Na jedné straně je všemocnost pádu Přepravuje milence do stavu nezničitelného sebepojetí, do stavu libidinální dokonalosti, sociokulturní, osobní a odborné idealizace, kde „nic se nemůže pokazit“. Libido je úspěšně uloženo tam, kde touha umístí svůj ústní bod bez jakékoli překážky; To vede člověka k zažití tak vzrušujícího potěšení, že se zdá, že žije plně v hedonismu.

Destruktivita lásky

Na druhou stranu, skutečnost, že se tento „nic nemůže pokazit“, se pokazí, začne degradovat veškerou možnou spasení milovníka, že se nepadne do temnoty prázdnoty; Přesuňte se ze zakaleného potěšení, do tmy v nicotě. Ten návrat z libida nebo špatných úst libid od osoby, postupně vypadající.

Erotická láska nebo milostná společnost: která je bezpečnější a spolehlivější po celý život jako pár?

Láska v naší době

Zdá se, že láska dnes není tak důležitá, čas, kdy ideologický a sexuální liberalismus Označili území a okamžik života velmi odlišné od území jen před několika lety, kde více než polovina mohla říci o symbolických řetězcích, že exis žije tolik potlačování touh a tolik sebevědomí potěšení jednoduše udržovat „Dobré vidět“ před ostatními, aby „fungovaly“ správně ve společnosti a být úplné.


Tento účinek omnipotence na jedné straně a účinek destruktivity na druhé však je tak nezbytný a určující; Na jedné straně se první podaří zabalit osobu do a Úplně pozitivní myšlení, plné tužeb, Cílů, ideálů, nic to nemůže zastavit, je schopný a je ochoten být lepší, za to, že je více, k překonání toho, co již je; Profesionální život žije s potěšením, rodina dostává úsměvy, den je vždy dokonalý a okamžiky jsou nezapomenutelné. Na druhou stranu, druhý vede, že osoba je v poloze stolu, ne -li ani touha vstát z postele, neexistuje žádná chuť k jídlu, protože Musíte se samo -destrukt, Nespí dobře, práce, její cíle, její cíle, nic nedává smysl, ani stejná rodina nedokáže utěšit takovou tragédii, dokonce i slavnou velkou lásku matce nebo to velké jiné, jak by řekl Lacan, nejvíce Skutečné, autentické a nezničitelné, které existuje v lásce, dokonce i tento jedinečný afektivní pouto je v těchto okamžicích zranitelných vůči takové afektivní katastrofě.

A jak psychoanalytik Gabriel Rolon říká ve své knize „B Side of Love“:

„Pocit úplnosti vytvořený láskou a víme to, proč jsme se všichni zamilovali, je to jen podvod, který trvá jen chvíli, pokud budeme mít velké štěstí“.

Realita lásky

Skutečností je, že celý tento proces mezi dobrým a špatným pólem je neúprosný, obě strany se vždy vyskytují, ale někdy budou zpracovat, budou žít a budou lépe připraveni než v jiných; tento Bude také muset hodně udělat s vlastním vnímáním lásky zúčastněných a jejich vzdělání a zrání v emoční inteligenci. Jak se však říká, všechno má konec, v určitém okamžiku končí všechno, to není výjimka a zase to obvykle není příliš odolné.

Tento omnipotence vás může vést k tomu, abyste v životě činili velmi důležitá rozhodnutí, můžete se cítit schopni všeho, změnit město, obětovat věci nebo lidi nebo situace, které jste považovali za velmi cenné a nedotknutelné, změnit práci, snažit se dosáhnout cílů I pod rizikem a tlakem, být pozitivní tváří v tvář jakémukoli problému, a hlavně se uzdravit jako bio-psycho-afektivní samoregenerace jakoukoli jinou ránu, která se vyskytuje téměř okamžitě; Tato rozhodnutí je třeba poznamenat, že protože mohou být velmi blízko, mohou být také velmi impulzivní a katastrofická, Na konci se stává náhodným cílem.

Jak říká Alejandro Dolina: „Loving vymýšlí sdílené klamství každý den“, A to, jak může být velmi dobré, ve zdravé rovnováze nebo v patologické rovnováze, ale na konci rovnováhy a synonymum pro dokonalost samotného objemu může být také velmi špatný kvadrant a způsobit vnitřní konflikt jako smrtící jako útok jako útok černé mamby okamžitě jen přemýšlel o rozhodnutí jako o božském trestu.

Jde však o to, že Zamilování je účinek vášnivé náklonnosti, která žije u člověka, který zpracovává nejmenší standardy excitace a idealizace, které člověk může zažít, překročení samotného pocitu potěšení z návratu k matce a zákazu touhy po mimozemšťanovi a nevhodném; Jen za to se lidé neustále snaží tuto situaci znovu setkat prostřednictvím námluvy s novými lidmi, a proto tolik situací dnes při hledání pocitu štěstí, potěšení a realizace končí nevěrami, mimomanželskými vztahy nebo milující nestabilitou u mnoha lidí, Tuto situaci nelze posoudit, každá osoba je svobodná a má právo usilovat o život afektivitu, vzrušení, potěšení a štěstí, která si přeje potlačit kulturní nebo sociální otázky, rodinu nebo náboženské, je to stejně jako špatné, špatné, špatné, špatné, špatné, špatné, špatné, špatné, špatné, špatné, špatné, špatné, špatné, špatné, špatné, špatné, špatné věc je posoudit, co se nestane nebo nepatří.

Závěry

Nakonec to komentuji, Jakmile skončí účinek zamilování, skutečná cesta začne znát osud vztahu, jakmile se poškození objeví před očima a droga vášnivé oblačnosti se ustoupila ke stejnému důvodu pro následná rozhodnutí a jejich vlastní pocity; Právě zde je lidské vědomí „co nám vyhovuje a co ne“ a vstupují vědomá jednání a idealizace.

Je však třeba si uvědomit, že ne všechno je tak, jak se zdá, a že mnoho způsobů života a práce není tak, jak si myslíme; Věrnost není přirozenou funkcí lidské nevěry, pokud tomu tak není, řídí se podle principu potěšení, ale loajalita je však vytvořena člověkem, aby „fungovala ve společnosti“, stejně jako zákony a normy; Ne všechno, co si myslíme a cítíme, vychází z mých úst v jazyce tak, jak je, realitou je, že velký neurotický materiál, který by vyšel na světlo, je v nás potlačován, aby „nebyli souzeni“ ostatními; Touha a výstřel libida pro situace, předměty, lidé, je často frustrován společenskými výtvory, že jsou údajně lidé s právem „být“.

Realita je, a já vás pozývám od své vlastní osoby as klinickým zážitkem, který mě podporuje, žít co nejvíce hledat, že libido paroxysm ve způsobu, jakým to chtějí nejlépe, a dává jim ty nepředstavené, nezapomenutelné a nevyhnutelné okamžiky; A den, kdy narazí na osobu, se kterou se tento způsob života zamiloval a láska, a dokonce i jeho vášeň možná zjistila, že jiná část, která je přibližuje k dokonalosti lásky, zjistí dokonalost ve samotném vzájemném poškození.