70 Viktor a fráze. Frankla o smyslu života

Viktor Emil Frankl (1905 - 1997) byl rakouský neurolog a psychiatr a přeživší holocaust. Frankl byl zakladatelem logoterapie, což je existenciální forma analýzy, „Třetí škola psychoterapie Vídně“. Váš bestseller Hledání člověka význam Říká své zkušenosti jako vězeň v koncentračním táboře, což ho vedlo k objevování důležitosti nalezení smyslu ve všech formách existence, dokonce i ty nejbrutálnější, a tedy důvod k pokračování v životě. Frankl se stal jednou z klíčových postav existenciální terapie a důležitým zdrojem inspirace pro humanistické psychology.

Dnes jsme sestavili některé z vašich nejlepších schůzek, které vás inspirují, nenechte si je ujít!

Oslavy od Viktoru E. Frankl

Život se nikdy nestane nesnesitelnými okolnostmi, ale pouze pro nedostatek smyslu a účelu.

Rozhodnutí, nikoli podmínky, určují, kdo jsme.

Úspěch, jako je štěstí, je neočekávaný vedlejší účinek osobního odhodlání příčině větší než sebe sama.

Význam mého života je pomoci ostatním najít význam ve vašem.

Být tolerantní neznamená, že sdílíte víru jiné osoby. To však znamená, že uznávám právo jiného věřit a poslouchat své vlastní svědomí.

Není to minulost, která nás zastavuje, je budoucnost; A jak to dnes oslabujeme.

Žít, jako byste žili podruhé, a jako byste jednali špatně poprvé.

Síly, které uniknou vaší kontrole, mohou vzít vše, co vlastníte, kromě jednoho, vaše svoboda zvolit, jak budete reagovat na situaci.

Naší největší lidskou svobodou je, že navzdory naší fyzické situaci v životě si vždy můžeme vybrat své myšlenky!

Humor je další ze zbraní duše v boji za sebereservaci.

Žádný člověk by neměl posoudit, pokud se nebude divit s absolutní poctivostí, kdyby v podobné situaci nemohl udělat totéž.

V tomto světě jsou dva závody mužů, ale pouze tyto dva: plemeno slušného člověka a rasa neslušného muže.

Nezapomenu na žádnou dobrou akci, kterou mi udělali, a nedržím zášť pro špatné.

Když člověk nemůže najít hluboký smysl pro svůj význam, je to rozrušeno potěšením.

Hledání významu je klíčem k duševnímu zdraví a kvetení.

Muž, který si je vědom odpovědnosti, který má sklon k jiné lidské bytosti a čeká na něj laskavě nebo k nedokončené práci, se nikdy nemůže zbavit svého života. Zná „proč“ své existence a bude schopen vydržet téměř jakýkoli „jak“.

Nějak utrpení přestává trpět v době, kdy najde smysl, jako je význam oběti.

Nevytvářejte svou misi v životě, detekujte to.

Mezi podnětem a odpovědí je prostor. V tomto prostoru máme sílu zvolit naši odpověď. V naší reakci je náš růst a naše svoboda.

Život není hlavně hledáním potěšení, jak Freud věřil, ani hledání síly, jak učil Alfred Adler, ale hledání smyslu. Nejlepší úkol pro kohokoli je najít smysl pro svůj vlastní život.

Řekl bych, že naši pacienti nikdy nejsou opravdu zoufalí pro utrpení samo o sobě! Na druhé straně jeho zoufalství v každém případě pochybuje o tom, zda je utrpení významné. Muž je připraven a ochotný vydržet jakékoli utrpení, jakmile v něm uvidí význam.

Abnormální reakcí na neobvyklou situaci je normální chování.

Život žádá každého jednotlivce o příspěvek a odpovídá tomuto jednotlivci, aby zjistil, co by mělo být.

Důležitá věc není to, co od života očekáváme, ale spíše to, co od nás život očekává.

Toto je jádro lidského ducha ... Pokud najdeme něco, pro co žít, pokud najdeme nějaký význam, který bude mít do středu našeho života, i ten nejhorší typ utrpení se stává snesitelným.

Tento význam můžeme objevit v životě třemi různými způsoby: 1. dělat psaní; 2. zažívání hodnoty; a 3. utrpení.

I když to není úplně dosaženo, zlepšujeme úsilí o dosažení vyššího cíle.

Láska jde daleko za hranice přirozené osoby, že je milována.

Nebylo však třeba se stydět za slzy, protože slzy svědčily o tom, že člověk měl největší odvahu, hodnotu trpět.

Pokud v životě má nějaký význam, pak musí existovat význam v utrpení.

Zde najdeme ústřední téma existencialismu: Život trpí, přežívání je najít význam v utrpení.

Pokus o rozvoj smyslu pro humor a vidět věci s humorem je druh naučeného triku, zatímco dominuje umění života.

Nedělní neuróza, ten typ deprese, který postihuje lidi, kteří si uvědomují nedostatek obsahu v jejich životě.

Bolest je snesitelná, pouze pokud víme, že to skončí, ne, pokud budeme den.

Každý muž je dotazován životem; A může reagovat pouze na život tím, že reaguje na svůj vlastní život; K životu, můžete odpovědět pouze na zodpovědnost.

Vnitřní síla člověka ho může zvýšit nad jeho vnější cíl.

Čím více zapomíná, tím více člověka se stává člověkem.

Nebo víra v Boha je bezpodmínečná nebo není víra.

V době krize lidé hledají smysl. Význam je síla. Naše přežití může záviset na našem vyhledávání a vyhledávání.

Jediná věc, kterou nemůžete vzít pryč, je způsob, jakým se rozhodnu odpovědět na to, co mi děláte. Poslední svoboda je vybrat si jednu za všech okolností.

Utrpení zbytečné je více než hrdinské masochistické.

Všechno lze vzít od člověka, s výjimkou jedné věci: poslední lidské svobody: Vyberte si jeden postoj za jakýchkoli okolností, vyberte si vlastní cestu.

Pokud vezmeme muže tak, jak je, zhoršujeme se, ale pokud vezmeme člověka tak, jak by měl být, děláme to schopni se stát tím, čím to může být.

Bůh je partnerem vašich nejintimnějších soliloquies

Stejně jako ten malý oheň uhasí bouře, zatímco velký oheň je tím posílen, stejným způsobem je slabá víra oslabena situací a katastrofy, zatímco silná víra je posílí jimi.

Když člověk zjistí, že je to jeho osud trpět ... jeho jediná příležitost spočívá ve způsobu, jakým podporuje jeho břemeno.

Pro úspěch, jako je štěstí, nemůžete sledovat; Musí to dojít a dělá to pouze jako nedobrovolný kolaterální účinek osobního odhodlání jednoho k větší věci nebo jako vedlejší produkt dodávky jednoho osobě, která není sama sebou sama.

V té době to není fyzická bolest, která bolí nejvíce (a to platí jak pro dospělé, tak pro potrestání dětí); Je to mentální agónie způsobená nespravedlností, iracionalita všeho.

Každý z nás nese jedinečnou jiskru božského a každý z nás je také neoddělitelnou součástí sítě života.

Existenciální vakuum se projevuje hlavně ve stavu nudy.

Když již nemůžeme změnit situaci, máme výzvu změnit se.

Logoterapie považuje člověka za bytost, jehož hlavním zájmem je splnit význam a aktualizovat své hodnoty, spíše než pouhé uspokojení a spokojenost s impulsy a instinkty.

Láska je jediný způsob, jak zachytit jinou lidskou bytost v nejhlubším jádru vaší osobnosti.

Zoufalství trpí bez smyslu.

Bez ohledu na to, co se vám stane, můžete se vždy rozhodnout poděkovat tím, že si představujete, jak to mohlo být horší.

Čím více si odpustíte, když si dáte důvod sloužit nebo jinou osobu milovat, tím více jste a čím více se aktualizujete.

Jakmile je hledání významu jednotlivce úspěšné, nejen vás potěší, ale také vám dává schopnost řešit utrpení.

Naše generace je realistická, protože jsme toho muže poznali. Koneckonců, člověk je to, že vynalezl plynové kamery Osvětiwitze; Je to však také to, že vstoupila do těchto plynových komor ve svislé poloze, s naším otcem nebo Izraelem na rtech.

Každá lidská bytost má kdykoli svobodu změnit.

To, co jsme skutečně potřebovali, byla zásadní změna v našem přístupu k životu. Museli jsme se naučit našim.

Hlavním zájmem člověka není získat potěšení ani se vyhnout bolesti, ale spíše vidět význam v jeho životě.

Vaše poslední svoboda je vybrat si svůj postoj.

Neměli byste hledat abstraktní význam života ... Život se může stát významným třemi způsoby: zaprvé, skrze to, co dáváme k životu ... za druhé, za to, co bereme ze světa ... třetí, přičemž již osud vezmeme osud, který již Nemůžeme se změnit.

Je pravděpodobné, že nic nepomůže člověku překonat nebo podporovat problémy, které povědomí o tom, že má v životě úkol.

Self -realizace nelze dosáhnout, pokud se stane konec samy o sobě, ale pouze jako vedlejší účinek sebevědomí.

Jako učitel ve dvou oborech, neurologii a psychiatrii jsem si plně vědom míry, do kterého je člověk vystaven biologickým, psychologickým a sociologickým podmínkám. Ale kromě toho, že jsem učitelem ve dvou oborech, jsem přeživší čtyř polí, tj. Koncentrační tábory, a jako takový jsem také svědkem neočekávaného opatření, ve kterém je člověk schopen zpochybnit i nejhorší představitelný představitelný podmínky.

Stále více lidí má prostředky k životu, ale nemá smysl žít.

Na světě není nic, dovolím si říci, že je tak efektivní při pomoci člověku přežít i v nejhorších podmínkách, jako je znalosti, že v životě má smysl.

To, co člověk skutečně potřebuje, není stát bez napětí, ale spíše úsilí a boj o nějaký objektivní hodný ho. To, co potřebuje, není vypouštění napětí za žádnou cenu, ale volání potenciálního významu, který doufá, že ho splní.

Láska je jediný způsob, jak zachytit jinou lidskou bytost v nejintimnějším jádru jeho osobnosti. Nikdo si nemůže uvědomit samotnou podstatu jiné lidské bytosti, pokud ho nemiluje. Díky vaší lásce můžete vidět základní rysy a vlastnosti.

Jsem naprosto přesvědčen, že plynové kamery Osvětim, Treblinka a Maidanek nebyly konečně připraveny na žádné ministerstvo v Berlíně, ale v stolech a konferenčních místnostech vědců a filozofů nihilistů nihilistů.

Nakonec jsem pochopil význam největšího tajemství, které musí lidská poezie a lidská myšlení a víra předat: Spásací člověk je skrze lásku a lásku.

Náš postoj k tomu, co se nám v životě stalo, je důležitá věc, kterou musíme poznat. Jednou bez naděje, můj život je nyní plný naděje, ale nestalo se to přes noc. Poslední lidské svobody, které si vybírají jeden v jakékoli sadě okolností, je vybrat samotnou cestu.

Los Angeles se ztratí v neustálém rozjímání o nekonečné slávě.

Vidění života jako série filmových obrazů, konec a význam nemusí být patrný až do konce filmu a přesto má každý ze stovek jednotlivých rámů v kontextu celého filmu.

Každý má v životě své vlastní specifické povolání nebo misi; Všichni musí provést konkrétní úkol, který vyžaduje dodržování předpisů. Tam nemůžete být nahrazeni, ani nelze váš život opakovat, proto je úkol každého z nich jedinečný, protože jeho konkrétní příležitost jej implementovat.

Způsob, jakým člověk přijímá svůj osud a veškerý utrpení, které sděluje, způsob, jakým vezme svůj kříž, mu dává širokou příležitost, a to i za nejobtížnějších okolností, přidat do svého života hlubší význam. Může to zůstat statečné, hodné a nezištné. Nebo v hořkém boji za sebereservaci můžete zapomenout na svou lidskou důstojnost a stát se ničím jiným než zvířetem.

Naší největší svobodou je svoboda vybrat si náš postoj.

Člověk může najít smysl pro svou existenci v něčem z něj.

Láska jde daleko za hranice přirozené osoby milovaného. Najděte svůj nejhlubší význam ve své duchovní bytosti, vaše vnitřní já. Pokud jste opravdu přítomni nebo ne, pokud jste stále naživu nebo ne, nějak to přestane být důležité.

Lidská bytost je rozhodující bytost.